/Tất cả
Sách Thiện Bản
Có những lúc lần chuỗi Mân Côi trở thành một việc đạo đức quen thuộc đến mức đôi khi người ta đọc kinh mà lòng vẫn còn ở đâu đó. Tràng Hạt Mân Côi của Thánh Josemaría Escrivá giúp người đọc nhìn lại lời kinh quen thuộc này bằng một ánh nhìn khác: mỗi kinh Kính Mừng không chỉ là một lời đọc trên môi, nhưng là một lời mời gọi bước vào và chiêm ngắm cuộc đời Đức Giêsu cùng với Mẹ Maria...
Có bao giờ bạn nghĩ: Cuộc đời Mẹ Maria chẳng hề bình yên theo cách chúng ta thường hình dung? Mẹ từng phải đối diện với biết bao biến cố vượt quá sức hiểu biết của một thiếu nữ: từ lời Truyền tin đầy kinh ngạc, cuộc sinh hạ Con Chúa trong cảnh túng nghèo, cho đến những năm tháng âm thầm tại Na-za-rét. Rồi cả lời tiên báo nhói lòng về "một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn Mẹ", và đỉnh điểm là giây phút đau đớn đến lặng người dưới chân thập giá...
Podcast
Tháng Mười lại trở về. Giáo Hội một lần nữa mời gọi mỗi người cầm lấy chuỗi hạt quen thuộc ấy. Không phải vì Thiên Chúa cần nghe thêm những lời kinh, cũng không phải vì Đức Mẹ cần những lời chúc tụng của con cái. Có lẽ, chính con người mới là người cần những phút giây lắng lại giữa một cuộc sống luôn hối hả...
Sách Thiện Bản
Bài Magnificat hướng dẫn lời cầu nguyện cá nhân của chúng ta. Trước hết, việc đọc và suy niệm Kinh Thánh phải nuôi dưỡng, định hình và gợi hứng cho lời cầu nguyện các Kitô hữu, không làm mất đi tính tự phát hay tươi mới. Thật vậy, còn gì đẹp hơn Lời đã nhận được từ Thiên Chúa, Lời trở về với Ngài, trỗi dậy từ trái tim và đôi môi của chúng ta, như với Đức Maria? Khi đó, lời cầu nguyện đích thực lấy mình làm trung tâm. Đó là một bài ca ngợi khen Thiên Chúa, Đấng Tạo Hóa và Đấng Cứu Độ, tôn vinh sự cao cả, thánh thiện, trung thành và tình yêu thương xót của Chúa. Lời cầu nguyện đích thực mang tính chất giáo hội và rộng mở cho mọi người. Đó là sự mở đầu một tình huống cá nhân đối với toàn bộ lịch sử Cứu độ. Maria mang tiếng nói toàn thể Dân Chúa, những người không ngừng kinh ngạc và tạ ơn vì mối liên minh Thiên Chúa đã thiết lập với nhân loại. Cuối cùng, lời cầu nguyện đích thực được thực hiện bằng niềm hy vọng, lời tạ ơn vì triều đại Thiên Chúa luôn đang đến...
"Có một điều vẫn luôn khiến con băn khoăn: Nếu Thiên Chúa ban cho con người trí tuệ để khám phá thế giới, vậy tại sao nhiều người lại nghĩ rằng càng học nhiều thì càng dễ mất đức tin?" Đó là câu hỏi của một bạn trẻ sau giờ học giáo lý. Không phải để tranh luận, cũng không phải để phủ nhận đức tin, mà đơn giản là một thao thức rất thật. Và có lẽ, đó cũng là câu hỏi mà nhiều người từng mang trong lòng, dù không nói ra...
Qua việc lý giải về “công trạng” trong Summa Theologiae của Thánh Tôma Aquinô, tập sách này cho thấy ơn cứu độ là quà tặng nhưng cũng đòi hỏi cộng tác – không để đổi chác, mà để sống mối tương quan yêu thương với Thiên Chúa là Cha. Ý nghĩa của “công trạng” trong thần học Công Giáo không hàm ý con người tự sức mình đạt được ơn cứu độ. Những công trạng chúng ta có được từ các việc lành không phải do công sức riêng của mình, mà nhờ ân sủng đến từ lòng nhân hậu của Thiên Chúa (x. GLHTCG số 2009). Công trạng đích thực không phải là sự đối lập với ân sủng, nhưng là hoa trái của ân sủng đang hoạt động trong con người...
Sách Thiện Bản
Khi được mời viết lời giới thiệu bộ sách thần học cho giáo dân do cha Giuse Phan Tấn Thành soạn, tôi trả lời rằng sách của cha Thành không cần giới thiệu. Ngài là một tác giả rất có uy tín. Chỉ cần nhắc đến tên của ngài, có lẽ ai cũng cảm thấy an tâm và tin cậy. Quả vậy, ngài là một học giả có nhiều bằng cấp cao, từng là giáo sư thần học tại các đại học quốc tế, là khoa trưởng thần học của đại học Angelicum, đã viết rất nhiều sách và bài viết có giá trị cao. Có thể kể một vài bộ, mỗi bộ gồm khoảng 5-7 quyển, thậm chí 15 quyển: bộ “Giải thích giáo luật”, bộ lịch sử Giáo hội “Về nguồn”, bộ Tín lý, bộ “Các Bí tích”, bộ “Đời sống tâm linh”, các sách trình bày học thuyết của thánh Tôma, v.v...
Có một điều rất thú vị khi bước vào bất kỳ ngôi nhà của một người Công giáo nào. Dù căn nhà lớn hay nhỏ, sang trọng hay đơn sơ, người ta gần như luôn bắt gặp một cây thánh giá treo trên bức tường. Có khi bằng gỗ, có khi bằng kim loại, có cây đã cũ theo năm tháng, sẫm màu vì khói hương và dấu vết của thời gian. Nhưng ít ai dừng lại để tự hỏi: vì sao biểu tượng của một cuộc xử tử năm xưa lại được nâng niu đến thế? Vì sao người Kitô hữu không giấu cây thánh giá đi, nhưng lại đặt nó ở nơi trang trọng nhất trong ngôi nhà của mình?...
Sách Thiện Bản
“Tập sách này là một nỗ lực tìm hiểu về sự xuất hiện, vai trò và vị trí của người phụ nữ trong dòng lịch sử cứu độ, bởi lẽ thực sự đã có “một số phụ nữ làm chúng tôi ngạc nhiên” (Lc 24,22). Đó là cuộc hành trình dài nhìn lại và đánh giá cao những đóng góp thầm lặng nhưng vô cùng quan trọng của họ, vốn đôi khi bị bỏ quên hoặc xem nhẹ trong các ghi chép lịch sử. Những người phụ nữ ấy hiện lên vô cùng đa dạng, và để bắt đầu, chúng ta cần quay về nguồn cội với các nhân vật trong Kinh Thánh..."
Ngày Giáo Hội mừng sinh nhật Đức Maria cũng là một lời nhắc rất đẹp. Hôm ấy, ở một góc nhỏ của miền đất Ítraen, có một em bé chào đời như bao đứa trẻ khác. Chẳng có ánh hào quang nào bao phủ, cũng chẳng có ai biết rằng đứa trẻ ấy sẽ trở thành người phụ nữ được muôn thế hệ gọi là diễm phúc. Thiên Chúa đã âm thầm viết nên điều lớn lao từ một khởi đầu rất nhỏ. Điều ấy vẫn tiếp tục xảy ra trong cuộc sống hôm nay...
Sách Thiện Bản
Không ai muốn gia đình mình nghèo khó, càng không muốn đất nước mình gặp những thiên tai, những dịch bệnh. Côvid 19 đã và đang làm cho bao người lo lắng vì bị thất nghiệp, túng quẫn và chết chóc… Lúc này, nói đến nghèo đã là một sự chạnh lành ghê gớm của bao người, bao gia đình. Vậy mà Đức Giêsu đặt mối phúc nghèo một cách trịnh trọng đầu tiên trong Bài giảng Tám mối phúc: “Phúc cho ai có tinh thần nghèo khó, vì Nước Trời là của họ” (Mt 5,3.) Vậy ta hiểu thế nào về mối phúc này? Và nó có là mối phúc lành cho ta không? Đâu là ý nghĩa đích thật của đức nghèo? Làm sao đo lường sự nghèo khó? Làm sao để đời sống chúng ta thật sự trở nên nghèo? Hay mối phúc này chỉ dành riêng cho người tu sĩ theo Chúa, là những người khấn giữ đức khó nghèo?