Sách Thiện Bản /Tất cả Sách Thiện Bản
Sách Thiện Bản
“Tập sách này là một nỗ lực tìm hiểu về sự xuất hiện, vai trò và vị trí của người phụ nữ trong dòng lịch sử cứu độ, bởi lẽ thực sự đã có “một số phụ nữ làm chúng tôi ngạc nhiên” (Lc 24,22). Đó là cuộc hành trình dài nhìn lại và đánh giá cao những đóng góp thầm lặng nhưng vô cùng quan trọng của họ, vốn đôi khi bị bỏ quên hoặc xem nhẹ trong các ghi chép lịch sử. Những người phụ nữ ấy hiện lên vô cùng đa dạng, và để bắt đầu, chúng ta cần quay về nguồn cội với các nhân vật trong Kinh Thánh..."
Sách Thiện Bản
Không ai muốn gia đình mình nghèo khó, càng không muốn đất nước mình gặp những thiên tai, những dịch bệnh. Côvid 19 đã và đang làm cho bao người lo lắng vì bị thất nghiệp, túng quẫn và chết chóc… Lúc này, nói đến nghèo đã là một sự chạnh lành ghê gớm của bao người, bao gia đình. Vậy mà Đức Giêsu đặt mối phúc nghèo một cách trịnh trọng đầu tiên trong Bài giảng Tám mối phúc: “Phúc cho ai có tinh thần nghèo khó, vì Nước Trời là của họ” (Mt 5,3.) Vậy ta hiểu thế nào về mối phúc này? Và nó có là mối phúc lành cho ta không? Đâu là ý nghĩa đích thật của đức nghèo? Làm sao đo lường sự nghèo khó? Làm sao để đời sống chúng ta thật sự trở nên nghèo? Hay mối phúc này chỉ dành riêng cho người tu sĩ theo Chúa, là những người khấn giữ đức khó nghèo?
Sách Thiện Bản
Tác phẩm Truyện một tâm hồn của thánh Têrêsa Hài Đồng Giêsu không phải là một cuốn tiểu thuyết hư cấu, cũng không phải là một tập tiểu luận thần học khô khan, mà là những dòng hồi ký chân thành, được viết ra từ sự vâng lời, kể lại hành trình của một "bông hoa nhỏ" trong vườn hoa của Thiên Chúa...
Nhìn lại hành trình 20 năm qua, bản dịch Bộ Giáo luật 1983 do Văn phòng Thư ký Hội đồng Giám mục Việt Nam phát hành năm 2007 đã hoàn thành xuất sắc sứ mạng lịch sử của mình. Đó là công trình đặt nền tảng cho việc thống nhất thuật ngữ pháp lý Công giáo tại Việt Nam. Tuy nhiên, theo dòng thời gian và sự phát triển của ngôn ngữ cũng như thực tế mục vụ, chúng ta không thể phủ nhận rằng bản dịch ấy đã bộc lộ những khiếm khuyết nhất định...
Sách Thiện Bản
Là một linh mục có nhiều năm kinh nghiệm thi hành thừa tác vụ trừ quỷ, cha Lampert trình bày cho chúng ta một cái nhìn đúng đắn, cân bằng và sâu sắc về cuộc chiến thiêng liêng theo giáo huấn của Giáo hội Công Giáo. Quyển sách nhấn mạnh rõ ràng rằng việc cử hành nghi thức trừ quỷ trọng thể phải được thực hiện với sự cho phép của Đức Giám mục giáo phận, ngài viết như sau: “Giám mục địa phương có thẩm quyền tối hậu trong mọi vấn đề liên quan đến việc trừ quỷ. Là đấng kế vị các Tông đồ, giám mục là nhà trừ quỷ trong giáo phận của ngài và là người mà Chúa Thánh Thần đã ban quyền lãnh đạo để phân định và thẩm định các vấn đề liên quan đến hoạt động của ma quỷ.” Cha Lampert cũng cảnh báo các tín hữu hãy thận trọng và tránh xa những nhóm tự xưng “trừ quỷ và cầu nguyện giải thoát” hoạt động ngoài sự hướng dẫn của Giáo hội.
Sách Thiện Bản
Tác phẩm “Những bài giảng bất hủ của cha thánh Gioan Maria Vianney” là một kho tàng thiêng liêng gồm tuyển tập những bài giảng đầy lửa mến, khiêm nhường và chân lý của vị mục tử nghèo hèn nhưng rực sáng, người đã được Giáo Hội suy tôn làm bổn mạng các linh mục. Bởi tác phẩm có những lời giảng không chỉ dành cho một thời, mà sống mãi qua các thế kỷ vì chạm đến điều sâu nhất trong lòng người...
Sách Thiện Bản
Tác phẩm “Vâng phục đời sống thánh hiến” của cha Felix Podimattam, OFM Cap - một nhà thần học luân lý nổi tiếng người Ấn Độ thuộc Dòng Anh Em Hèn Mọn Capuchino - là một cuốn sách sâu sắc và cần thiết cho những ai đang sống hoặc đồng hành với đời sống thánh hiến. Bản dịch tiếng Việt do cha Nguyễn Ngọc Kính, OFM thực hiện, giúp cuốn sách tiếp cận dễ dàng hơn với độc giả Việt Nam, đặc biệt là các tu sĩ, chủng sinh và những người quan tâm đến linh đạo tu trì...
Sách Thiện Bản
Tác phẩm Kitô Giáo là gì? của Đức cố Giáo hoàng Bênêđictô XVI không phải là một cuốn sách giáo khoa về tôn giáo, mà đúng như tựa đề phụ đã gợi mở: đây là một bản di chúc thiêng liêng. Được xuất bản sau khi ngài qua đời, cuốn sách tập hợp những bài viết cuối cùng của một trong những trí tuệ lớn nhất của Giáo hội, giống như những lời tâm huyết sau cùng mà một người cha muốn để lại cho con cái mình.
Sách Thiện Bản
Tác phẩm Cầu nguyện: Khao khát sâu thẳm nhất của chúng ta của cha Ronald Rolheiser, một linh mục Công giáo thuộc Dòng Oblates of Mary Immaculate (OMI) và là nhà thần học nổi tiếng về linh đạo, là một cuốn sách nhỏ bé nhưng chứa đựng chiều sâu đáng kinh ngạc về đời sống cầu nguyện. Đây không chỉ là một cuốn sách viết về cầu nguyện theo nghĩa kỹ thuật, mà là một hành trình nội tâm sâu sắc, dẫn người đọc trực diện với mong ước thẳm sâu nhất của con người: được gặp gỡ Thiên Chúa, được đắm mình trong tình yêu vô biên của Người, và được biến đổi từ bên trong.
Thú thật, tôi thích hơn việc đọc tập sách này trong tâm thế của 365 ngày cầu nguyện với Lời Chúa qua lời các Giáo phụ! Bởi đấy chính là vẻ đẹp và đấy cũng là nét ‘độc’ mà Cha Gioan B. Ngọc Thế muốn gói ghém vào đó hết tâm tư, khi miệt mài từng ngày nghiền ngẫm trong ý để rồi đúc kết thành lời, như món quà tân niên muốn gửi đến cho mỗi người chúng ta.
Sách Thiện Bản
Từ khởi đầu đến cùng tận, Thiên Chúa là nơi trú ẩn duy nhất của con người và Ngài trở thành trung tâm của mọi khát vọng. Chính từ kinh nghiệm này mà tập suy tư Chỉ Trong Thiên Chúa (In Deo Solo) được hình thành. Tập suy tư này không nhằm chứng minh hay giảng giải, mà như một hành trình lắng nghe tiếng Thiên Chúa đang vang lên trong đời sống đan tu và trong lòng Giáo hội. Từ tiếng chuông của các giờ kinh, trong bầu khí thinh lặng, qua những buổi lao động hay những nụ cười huynh đệ, điều có Thiên Chúa đang hiện diện. Mọi điều khác đều trôi qua, nhưng Chúa vẫn ở lại. Và chính trong Ngài, con người tìm lại được căn tính thật của mình.
Sách Thiện Bản
Mỗi Kitô hữu, ngay từ ngày lãnh nhận Bí tích Thánh Tẩy, đã được mời gọi trở nên môn đệ thừa sai: ở lại với Đức Kitô và được sai vào giữa lòng thế giới. Nhưng trước khi “được sai đi”, họ phải được “ở lại”; vì động lực của sứ vụ không khởi nguồn từ hoạt động bên ngoài, mà từ một hành trình đào luyện nội tâm bền bỉ và âm thầm. Người môn đệ chỉ có thể “đi” khi đã biết trở về; và chỉ có thể “loan báo” khi đã thực sự thuộc về.